A renúncia do próprio 'eu' te conduz ao Reino dos Céus

"Antes subjugo o meu corpo, e o reduzo à servidão" (1 Coríntios 9:27)

“(...) cada um considere os outros superiores a si mesmo” (Filipenses 2.3).

Uma forma bastante eficaz de crucificar a própria carne e considerar os outros superiores a si mesmo é sentindo as próprias misérias (Tiago 4:9) e se reconhecendo como não merecedor do amor e do cuidado de Deus, porém, digno do Reino pelas aflições padecidas para alcançar essa herança (2 Tessalonicenses 1:5).

Veja o que a palavra diz em Tiago 4:9: 

“Senti as vossas misérias, e lamentai e chorai; converta-se o vosso riso em pranto, e o vosso gozo em tristeza”. 

Essa passagem é um convite para abrirmos os olhos espirituais e discernir para onde a nossa carne (vontade própria) vai nos levar se obedermos a ela. 

Um convite a olhar o mundo e os seus prazeres com lamento. 

Um convite a prantear por querer estar com Cristo, mas saber que ainda há muitas almas para serem salvas. 

Ao fazermos isso, podemos descobrir que o nosso pior inimigo não é ninguém além de nós mesmos.

Mas é preciso ter equilíbrio para separar as coisas. Todos nós precisamos de amor próprio - o que não tem nada a ver com supervalorizar o próprio eu e ser narcisista. 

Ter amor próprio significa amar a nova criatura gerada pela palavra de Cristo Jesus (1 Pedro 1:23). Esta, sim, nós temos que amar, o novo eu criado em verdadeira justiça e santidade (Efésios 4:24).

Pois o novo eu é o próprio Senhor Jesus como bem lembra o apóstolo Paulo: 

“Já estou crucificado com Cristo; e vivo, não mais eu, mas Cristo vive em mim; e a vida que agora vivo na carne, vivo-a pela fé do Filho de Deus, o qual me amou, e se entregou a si mesmo por mim” (Gálatas 2:20).

Até, porque, a Bíblia diz que nós somos o templo do Espírito Santo e que não somos de nós mesmos (1 Coríntios 6:19). Logo, não vamos maltratar a nossa própria carne:

“Porque nunca ninguém odiou a sua própria carne; antes a alimenta e sustenta, como também o Senhor à igreja” (Efésios 5:29).

Quando Jesus declara: “O espírito é o que vivifica, a carne para nada aproveita; as palavras que eu vos digo são espírito e vida” (João 6:63), podemos entender, também, como uma referência aos prazeres, à vontade própria, que leva o homem ao abismo: 

“Há um caminho que ao homem parece direito, mas o fim dele são os caminhos da morte” (Provérbios 14:12).

Crucificar a própria carne e reconhecer que ela não serve para nada é deixar de fazer a vontade dela e obedecer a Deus: 

“Digo, porém: Andai em Espírito, e não cumprireis a concupiscência da carne. Porque a carne cobiça contra o Espírito, e o Espírito contra a carne; e estes opõem-se um ao outro, para que não façais o que quereis” (Gálatas 5:16-17).

Aí alguém pode perguntar: "O que eu ganho deixando de viver a minha vida?" 

O apóstolo Paulo responde: 

“Porque a inclinação da carne é morte; mas a inclinação do Espírito é vida e paz” (Romanos 8:6).

Em um primeiro momento é sempre desconfortável fazer o que não se quer. Mas, depois, compreendemos a necessidade e importância de ir contra a própria vontade e obedecer a Deus. Temos vida e paz e caminhamos com confiança sobre o mar de tribulações. 

“Ora, pois, já que Cristo padeceu por nós na carne, armai-vos também vós com este mesmo pensamento, que aquele que padeceu na carne já cessou do pecado. Para que, no tempo que vos resta na carne, não vivais mais segundo as concupiscências dos homens, mas segundo a vontade de Deus” (1 Pedro 4:-2).

Perceba, então, que viver por Cristo é padecer na carne.

“Porque a vós vos foi concedido, em relação a Cristo, não somente crer nele, como também padecer por ele” (Filipenses 1:29). 

Padecimento este que redundará em muitas graças pela certeza do reino dos céus e esperança da vida eterna. Sim, vai valer a pena: 

“Alcançando o fim da vossa fé, a salvação da alma” (1 Pedro 1:9).

Mas não fique triste achando que essa promessa está longe de ser alcançada. Quando nos permitimos andar em Espírito e não cumprir a concupiscência da carne, o reino dos céus fica a um passo da fé. 

E o melhor de tudo: a nossa tribulação se torna leve, momentânea e produtiva: 

“Porque a nossa leve e momentânea tribulação produz para nós um peso eterno de glória mui excelente; não atentando nós nas coisas que se vêem, mas nas que se não vêem; porque as que se vêem são temporais, e as que se não vêem são eternas” (2 Coríntios 4.:7-18).

Não viva do imediatismo, tenha paciência. Confie e espere em Deus que todas as coisas vão se encaixando e se resolvendo no tempo certo.